A Ñ O 1 5 N Ú M E R O 1 5 V E N E Z U E L A 1 8 2 5 , A Ñ O B I C E N T E N A R I O



A Ñ O 1 5 N Ú M E R O 1 5 V E N E Z U E L A 1 8 2 5 , A Ñ O B I C E N T E N A R I O
Leyes en beneficio
de pueblos originarios
El Libertador Simón Bolívar, en
medio de su exitoso recorrido por
los Andes suramericanos, sancionó
el 4 de julio en Lima un conjunto de
leyes destinadas a mejorar la calidad
de vida de los pueblos indígenas
que en la actualidad se encuentran
sumidos en la pobreza.
Haití
Francia reconoció
independencia haitiana
Haití se constituyó en la primera
República libre del Caribe. Obtuvo
su independencia en 1804, tras años
de luchas incesantes que llevaron a
la derrota del ejército invasor francés
y a la expulsión de los blancos
esclavistas. En el mes de julio, el
Gobierno de Francia la reconoció
finalmente como una nación libre a
cambio del pago de una deuda de
ciento cincuenta millones de francos.
Uruguay
Declarada libertad
de la Banda Oriental
El 25 de agosto de 1825 la Banda
Oriental declaró su indepedencia
del Imperio del Brasil y decidió la
anexión a las Provincias Unidas
de Río de la Plata por los vínculos
históricos y culturales que la unen
a estas. En Buenos Aires la noticia
causó gran alegría, pero no fue
aceptada por Brasil, que declaró la
guerra a las Provincias Unidas el 10
de diciembre.
Fuente: Gobierno Bolivariano de Venezuela
Comisión Presidencial para la Conmemoración del Bicentenario
de la Independencia de la República Bolivariana de Venezuela
www.bicentenario.gob.ve
COMITÉ EDITORIAL


SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
Tomás Polanco Alcántara
Felipe, antes de la batalla, hizo a San Lorenzo la promesa de construir un Monasterio,
que llevaría su nombre, en el sitio llamado El Escorial.
En Santo Domingo, don Simón "el viejo" ejerció el cargo de Secretario de Cámara de la
Real Audiencia y casó con doña Ana Hernández de Castro "persona noble e igual a su
calidad" con quien procreó dos hijos, un varón, a quien llamaron Simón como su padre y una mujer de nombre Beatriz.
Hacia 1589 don Simón "el viejo" y su hijo don Simón, éste conocido como "el mozo" para distinguirlo de su padre, viajaron juntos de Santo Domingo a Caracas. En esos tiempos hubo un tráfico intenso de personas entre Santo Domingo y la tierra firme. No sabemos qué pasó con doña Ana Hernández de Castro pero sí que su hija doña Beatriz se quedó en Santo Domingo con la familia materna.
El Gobernador de la Provincia de Venezuela era don Diego de Osorio, hombre activo,
honesto, trabajador, autor y partidario de grandes reformas.
El viejo" don Simón, una vez en Caracas, se convirtió en persona importante para la
sociedad caraqueña. Ejerció el cargo de Regidor Perpetuo de la ciudad y más tarde, en
1590, el Cabildo de Caracas y el Gobernador Osorio, tomando en cuenta la experiencia
que había adquirido en Santo Domingo al servicio de la secretaría de la Audiencia, lo
designaron Procurador ante la Corte para que solicitara medidas de beneficio a la
Provincia. Creyeron que sería el personaje ideal para esos fines.
De nuevo "el viejo" don Simón atravesó el Atlántico, esta vez de ida y de vuelta. El año
de 1590 estaba en la Corte de los Reyes y pudo lograr, en beneficio de la Gobernación
de Venezuela, avances políticos y jurídicos, nuevas instituciones como el Seminario, el
escudo de armas de Caracas y otras reformas e innovaciones, que hicieron decir de él a
don José de Oviedo y Baños que "anduvo tan diligente o por mejor decir afortunado, que llegado a la Corte consiguió sin dificultad no sólo los principales puntos de su encargo pero muchas otras gracias "(3).
Don Simón "el viejo", ya anciano, fue injustamente humillado por el Gobernador Sancho de Alquiza, quien para cobrarle deudas de "Penas de Cámara", le embargó bienes y lo llevó a la cárcel.
Ese hombre representa, en la familia Bolívar y en la historia venezolana, el prototipo de
un personaje del Siglo XVI.
Caracas, desde 1592, se había convertido en la residencia del Obispo de Venezuela.
Don Simón, "el mozo", era Licenciado en Leyes. Ya instalado en Caracas se casó en
1592 con doña Beatriz Díaz de Moreno y de Rojas y con ella tuvo dos hijos, un hombre y una mujer, llamados don Antonio y doña Luisa. Comenzaba el Siglo
XVII.
Doña Beatriz Díaz de Moreno y de Rojas pertenecía a dos familias de raigambre en la
vida venezolana. Era hija de doña Ana de Rojas y de don Alonso Díaz de Moreno. Don
Alonso, hombre de reconocido valor, y quien, según Varios historiadores, fue el fundador de Valencia "ciudad que podría ser muy opulenta por las muchas conveniencias de que goza"(4); doña Ana era la hija de don Francisco Infante, uno de los fundadores de Caracas y de los primeros Regidores de la ciudad(5) y de doña Francisca de Rojas. Esta doña Francisca de Rojas fue la hija de don Diego Gómez de Ampuero y de otra doña Ana de Rojas, mujer excepcionalmente bella, "de gracia, resplandor y lumbre clara" según dice y seguramente dice bien, el cronista don Juan de Castellanos (6). La asesinó, en Margarita, Lope de Aguirre, "el Tirano", cuando ella trató de proteger a los que él perseguía. La Corona decidió recompensaría de una manera peculiar, otorgando a las mujeres de su descendencia el derecho de usar el apellido Rojas y no el apellido paterno (7).
Fuente: SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
Tomás Polanco Alcántara
Obra suministrada

El Bolívar histórico que nos sirve de inspiración,



El Bolívar histórico que nos sirve de inspiración, y que orienta hoy el accionar
de millones de hombres y mujeres en Hispanoamérica, incluido el presidente Hugo
Chávez, conductor de la República Bolivariana de Venezuela, nació no el día que su
madre lo parió, sino aquel día del 15 de agosto de 1805, cuando juró, por el Dios de sus
padres, por su honor y por su patria no descansar hasta no acabar con el dominio
colonial español en América.
Simón Bolívar escribió miles de proclamas y cartas, desde los diferentes puntos
de América. Dos textos claves para entender las ideas ilustradas de Bolívar son la Carta
de Jamaica y el Manifiesto de Cartagena. Estos importantes documentos históricos son
atravesados como un hilo conductor por los conceptos de libertad, igualdad y justicia.
¿Cuáles son las consecuencias de ese reclamo de libertad, igualdad y justicia en unas
circunstancias donde existe la esclavitud? El que quiere ser libre es porque entiende que
ha alcanzado la mayoría de edad, y que no necesita la tutela de nadie para existir.
Recuérdese que Kant había definido la Ilustración como la salida del hombre de su
culpable minoría edad.
Ningún pueblo puede alcanzar la mayoría de edad atado a la cadena de la
esclavitud, es decir sin ser libre. Y para que las personas puedan ser libres, tienen que
ser iguales. De ahí que los principios de la libertad y la igualdad estén conectados entre
sí. Los ilustrados pensaban, y Bolívar recibió esta influencia, que todos los seres
humanos, sin importar su origen, su clase, su religión, su raza, nacían libres e iguales, y
que la sociedad los llenaba de cadenas. Llegar a esta comprensión es equivalente a un
rayo de luz. Después, solo se necesita conocer la sociedad en que se vive y ubicar los
eslabones que impiden la realización plena del ser humano, y desprenderlos.
Fuente: Bolívar y la Ilustración1
Rafael Morla.
Universidad Autónoma de Santo Domingo

SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS CAPITULO SEGUNDO



SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
CAPITULO SEGUNDO
El Juego de los Abuelos
Es imposible tratar de entender a una persona sin conocer sus antecedentes familiares,
especialmente cuando han sido de cierta relevancia e influencia en el medio. En esos
antecedentes se encontrará mucho de lo que, de una manera u otra, se muestra en la
personalidad que se estudia.
Cada uno de los ascendientes, con su propio carácter, costumbres, fortuna, cultura,
modo de actuar, relaciones sociales, profesión y maneras de ser, al mezclarse con los
demás, mediante sucesivas uniones, contribuye a la creación de una carga familiar que
modela y en cierto modo condiciona, desde luego que en formas diferentes, a todos
aquellos que resultarán de ese largo proceso.
Hay que procurar entender a esas personas y examinar sus relaciones, situación y
contactos para poder llegar lo más cerca posible a un determinado ser humano que
descienda de ellas. No basta la simple información genealógica, entendida como una
lista, en orden cronológico, de fechas y de nombres. Debe irse más allá.
Trataremos de aproximarnos a Simón Bolívar por el camino de, previamente, pretender
conocer a sus antecesores (1).
Cuando no estaban en uso los asientos o partidas de nacimiento o bautismo, que el
Concilio de Trento ordenó que fuesen extendidos al nacer un niño y ser bautizado en
una Parroquia, los nombres y especialmente los apellidos que usaban las personas casi
siempre eran una descripción de su oficio y del lugar de residencia.
Don Miguel Ochoa de la Rementería y Bolívar-Jáuregui, séptimo abuelo paterno de
Simón Bolívar y el más lejano ascendiente directo que en esa vía se le conoce, aparece
con el nombre de Miguel, seguramente a modo de homenaje al Arcángel y se le
identifica como un hombre con apariencia de oso, herrero de profesión y cuyo
establecimiento se encontraba en cierta pradera donde funcionaba un molino. Esa
descripción resulta del conjunto de las palabras vascas que forman sus nombres y
apellidos.
Don Miguel fue padre de don Martín y éste del llamado don Simón de Bolívar "el viejo
quien, por su origen vasco, es conocido también como "el Vizcaíno."
Don Simón, "el viejo", fue el primero de la familia que recorrió "los caminos del Atlántico" pues, a mediados del siglo XVI, dejó las tierras vascongadas y se trasladó a América para aposentarse en Santo Domingo. Era uno de los muchos que buscaban en las tierras de América una vida distinta. ¿Acaso lo hizo emigrar el cambio de actividades agrícolas a industriales que entonces se estaba operando en su zona natal? Algo de ello se desprende de insinuaciones que se encuentran en los expedientes de hidalguía que el mismo don Simón de Bolívar "el viejo", hizo levantar en 1574 y que contienen el testimonio de quienes fueron sus vecinos(2).
Poco antes de partir don Simón "el viejo" hacia América, el Emperador don Carlos V
acababa de abdicar el trono español en su hijo Felipe II. Durante ese año de 1556 murió
Ignacio de Loyola y ocurrieron tanto el combate político y militar entre España y el
Papado por el control de los territorios de la península italiana como la guerra entre
Felipe II y Francia que culminó con el triunfo español en la Batalla de San Quintín.
Fuente: SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
Tomás Polanco Alcántara

Las más Hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón



Las más Hermosas cartas de Amor
entre
Manuela y Simón
acompañadas de los
Diarios de Quito y Paita,

Cuartel General en Huaraz, a 9 de junio de 1824
Manuelita
Mi adorada:
Tú me hablas del orgullo que sientes de tu participación en esta campaña. Pues bien, mi amiga, ¡Reciba usted mi felicitación y al mismo tiempo mi encargo! ¿Quiere usted probar las desgracias de esta lucha? ¡Vamos! El padecimiento, la angustia, la impotencia numérica y la ausencia de pertrechos hacen del hombre más valeroso un títere de la guerra.
Un suceso que alienta es el hallarse en cualquier recodo con una columna rezagada de godos y quitarles los fusiles. ¡Tú quieres probarlo! Hay que estar dispuesto al mal tiempo, a caminos tortuosos a caballo sin darse tregua; tu refinamiento me dice que mereces alojamiento digno y en el campo no hay ninguno. No disuado tu decisión y tu audacia, pero en las marchas no hay lugar a regresarse. Por lo pronto, no tengo más que una idea que tildarás de escabrosa: pasar al ejército por la vía de Huaraz, Olleros, Choveín y Aguamina al Sur de Huascarán.
¿Crees que estoy loco? Esos nevados sirven para templar el ánimo de los patriotas que engrosan nuestras filas. ¿A qué no te apuntas? Nos espera una llanura que la Providencia nos dispone para el triunfo. ¡Junín! ¿Qué tal?
A la amante idolatrada
Tuyo,
Simón Bolívar
Fuente: © Ministerio del Poder Popular del Despacho de la Presidencia
Las más hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón
Ediciones de la Presidencia de la República
Caracas - Venezuela, 2010
Depósito Legal: lf000000000000
ISBN: 0000000000000

Las más Hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón



Las más Hermosas cartas de Amor
entre
Manuela y Simón
acompañadas de los
Diarios de Quito y Paita,
así como de otros documentos

Huamachuco, a 30 de mayo de 1824
General Simón Bolívar
Muy señor mío:
Me pregunto a mí misma, si vale la pena tanto esfuerzo en recuperarlo a usted de las garras de esa pervertida que lo tiene enloquecido últimamente. Dirá usted que son ideas absurdas. He de contarle que sé los pormenores de muy buena fuente, y usted sabe que sólo me fío de la verdad. ¿Le incomoda mi actitud? Pues bien; tengo resuelto desaparecer de este mundo, sin el «permiso de su Señoría», ya que no me llegará a tiempo, debido a sus múltiples ocupaciones…
Manuela Sáenz
Fuente: © Ministerio del Poder Popular del Despacho de la Presidencia
Las más hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón
Ediciones de la Presidencia de la República
Caracas - Venezuela, 2010
Depósito Legal: lf000000000000
ISBN: 0000000000000

SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS


SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
35.- Se trata del litigio mencionado en la nota anterior..
36.- Exposición hecha ante la Real Audiencia el 31 de julio de 1795. Litigio..., páginas 19 y 20.
37.-Exposición hecha ante la Real Audiencia el 7 de agosto de 1795. Litigio...., páginas
30y31..
38.-Exposición hecha ante la Real Audiencia el 12 de agosto de 1795. Litigio... , página
33..
39.- Esteban Palacios a Carlos Palacios.. Madrid, 31 de octubre de 1795. En LECUNA,
Adolescencia... , página 531..
40.- Véase el Capítulo Cuarto, Primera Parte.
41.- El Padre Francisco de Andújar era capuchino andaluz, venido a Venezuela en 1785
para las Misiones de los Llanos de Caracas pero, a petición del Obispo Martí,
permaneció en la Capital para ejercer funciones docentes. Trató a Alejandro de
Humboldt durante la visita de éste a Caracas. De 1799 a 1810 residió en Barinas y entre
1810 y 1815 fue Rector de la Catedral de Guayana.. Diccionario de Historia de Venezuela, FUNDAClON POLAR, Tomo I, página 136.
42.- Bolívar a Santander, Arequipa, 20 de mayo de 1825.. LECUNA, I-886-1097
43.- La relación de Bolívar con Bello ha sido estudiada cuidadosamente por muchos
autores.. Véase al efecto el conjunto de trabajos que sobre Don Andrés Bello ha
publicado PEDRO GRASES, en los volúmenes I y II de sus OBRAS.... " Caracas, 1981.
Esta colección será citada en adelante con el apellido del autor, GRASES, seguido de la
palabra OBRAS..., un número romano indicativo del tomo, separado por un guión de un
número arábigo que señale la página.. La colección OBRAS..... , comenzó a publicarse
en 1981 por la Editorial Seix-Barral, Caracas-Barcelona-México.
44.- FR.. CAYETANO DE CARROCERA, El Padre Andújar, sabio misionero y maestro del Libertador, en Boletín de la Academia Nacional de la Historia, número 160, Tomo XL, octubre-diciembre de 1957, página 433..
45.-RAFAEL FERNANDEZ HERES, Discurso de Incorporación a la Academia Nacional de la Historia, Academia Nacional de la Historia, serie Discursos de incorporación, Caracas, 1991, Torno VI, página 76..
46.- Véase el estudio del Dr. LUCAS G. CASTILLO LARA sobre el P.. Quesada y su
relación con Bello, Nuevos elementos documentales sobre Fray Cristóbal de Quesada,
maestro de Bello, en el volumen Bello y Caracas, Primer Congreso del Bicentenario de
Andrés Bello, edición de La Casa de Bello, Caracas, 1979, página 111 y siguientes.
47.- Bolívar a José Fernández de Madrid, Quito, 27 de abril de 1829, LECUNA, II-1992-640..
48.- Puede leerse la Real Cédula en LECUNA, Catálogo... , I-73.
49.-Disposición que puede verse en la transcripción que hace LECUNA en Papeles...,
página 394.
50.- Esteban Palacios a Carlos Palacios, Madrid, 24 de septiembre de 1794, en
LECUNA, Adolescencia..., página 526.
51.- Carta mencionada en la nota anterior.
52.-Se llamaba así la casa propiedad del Dr. Jerez de Aristeguieta, ubicada en la
esquina sur este de la Plaza Mayor de Caracas.
53.-Esteban Palacios a Carlos Palacios, sin lugar de expedición, 28 de junio de 1797, en
LECUNA, Adolescencia..., página 539.
54.- Esteban Palacios a Carlos Palacios, San Lorenzo, 31 de octubre de 1798, en
LECUNA, Adolescencia... , página 544.
Fuente: SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
Tomás Polanco Alcántara

SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS


SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
26.- Don Feliciano Palacios y Sojo, en su Testamento, que puede verse en Boletín de la
Academia Nacional de la Historia, número 113, enero-marzo de 1946, Tomo XXIX,
páginas 65 y 66.
27.- El Testamento de don Feliciano Palacios y Sojo fue otorgado por su hijo don Carlos Palacios Blanco, en Caracas, el 9 de marzo de 1794, según instrucciones y poder
fechados en Caracas el 9 de noviembre de 1793. Don Feliciano murió en Caracas el 5
de diciembre de 1793.. Esos documentos pueden verse en el citado Boletín de la
Academia Nacional de la Historia, número 113..
28.- Archivo del Ayuntamiento de Caracas, Acta del 10 de julio de 1793, Sección
Escuelas, folio 245 vuelto. Cita de MERCEDES ALVAREZ F.., Simón Rodríguez tal cual fue Ediciones del Cuatricentenario de Caracas, Caracas, 1966, página 34.. La lista de los alumnos aparece completa en la misma obra, páginas 309 a 313
29.-El Diccionario de Historia de Venezuela de la FUNDACION POLAR (Tomo III, página
60) explica que don Guillermo Pelgrón, cuya fecha de nacimiento no se conoce, falleció
en Curazao en 1814. Estudió Filosofía y Latinidad en la Universidad de Caracas y en
1778 fue nombrado Maestro Principal de la Escuela Pública.. En esa entrada se
describen sus litigios con el Cabildo, sus problemas ante la Real Audiencia y los destinos que le correspondieron a raíz del movimiento de 1810.
30.- Véase una extensa explicación del tema en la obra del Profesor GUSTAVO
ADOLFO RUIZ, Simón Rodríguez maestro de escuela de primeras letras, Biblioteca de
la Academia Nacional de la Historia, Volumen 206, Serie Fuentes para la Historia
Colonial de Venezuela, Caracas, 1990.
31.-Véase copia del título en SIMON RODRIGUEZ, Obras completas, Tomo I, página
135. Edición de la Universidad Simón Rodríguez, Caracas, 1975. Será citada en
adelante SIMON RODRIGUEZ, Obras....., seguida de un número romano indicativo del
Tomo y de un número arábigo indicativo de la página..
32.- Don Feliciano, en carta a su hijo Esteban en Caracas, el 3 de septiembre de 1792,
habla de él. Boletín de la Academia Nacional de la Historia, Número 119, ya citado,
página 218..
33.-Véase ese Informe en SIMON RODRIGUEZ, Obras..., I-197.
34.- Litigio ventilado ante la Real Audiencia de Caracas sobre domicilio tutelar y
educación del menor Simón Bolívar.. Estudio preliminar de Mons.. NICOLAS E.
NAVARRO, Caracas, 1955. Está publicado también en el Boletín de la Academia
Nacional de la Historia, numero 148, Tomo XXXVIII, enero-marzo de 1955, página 23..
Declaración de Carlos Palacios, fecha M de julio de 1795.. Será citado en adelante
Litigio....., con indicación Don Carlos, por sus negocios agropecuarios, frecuentemente
se veía en la necesidad de la página..
Fuente: SIMÓN BOLÍVAR: ENSAYO DE UNA
INTERPRETACIÓN BIOGRÁFICA A
TRAVÉS DE SUS DOCUMENTOS
Tomás Polanco Alcántara

1825 A Ñ O 1 5 N Ú M E R O 1 5 V E N E Z U E L A 1 8 2 5 , A Ñ O B I C E N T E N A R I O


    

1825 A Ñ O 1 5 N Ú M E R O 1 5 V E N E Z U E L A 1 8 2 5 , A Ñ O B I C E N T E N A R I O
El Alto Perú, región que desde el año 1825 venía reclamando su derecho a la
autonomía tanto de Perú como de Buenos Aires, logró el 6 de agosto declararse
finalmente territorio independiente, adoptando el nombre de Bolivia en honor
a nuestro Libertador Simón Bolívar.
Pese a algunas reticencias iniciales, generadas fundamentalmente por el
temor a que Buenos Aires, capital del Río de La Plata, pudiera negarse de forma
tajante a este proceso y provocara un conflicto innecesario, todo se desarrolló
con normalidad gracias a la actuación brillante del Gran Mariscal de Ayacucho
Antonio José de Sucre. Este una vez más demostró sus habilidades como mediador y estadista, al convocar a una Asamblea de Ciudadanos que se
instaló el 10 de julio bajo al presidencia Mariano Serrano, la cual declaró el 6 de
agosto la completa independencia de las provincias del Alto Perú (La Paz, Potosí,
Chuquisaca, Cochabamba y Santa Cruz) y proclamó solemnemente el nacimiento
de la nueva República.
A continuación, la declaración que dio el Gran Mariscal con motivo de tan importante acontecimiento: “Luego de haber llegado en febrero a La Paz era innegable el espíritu de rebeldía y autonomía de ese territorio, de allí la necesidad de darles a los habitantes
indígenas de esa región todas las facilidades para que pudieran tomar las riendas de
su destino luego de años de servidumbre, por ello convoqué a la Asamblea de Ciudadanos, a la cual le propuse colocarle el nombre de Bolivia a la nueva República en honor a nuestro Libertador Simón Bolívar, lo que afortunadamente fue aceptado”.
Honores al Libertador
Simón Bolívar, en el mes de abril, comenzó su recorrido por los territorios indígenas del
Perú, y recibió innumerables regalos y la alegría del pueblo que le rindió tributo por
ser el luchador por la libertad de América.
Bolívar firmó varias ordenanzas a favor de esta población que vive en condiciones de
extrema pobreza como consecuencia de la discriminación de la que ha sido víctima
desde la invasión española a nuestros territorios hace 300 años.
A su llegada a La Paz el Libertador fue recibido con todos los honores por la Asamblea de Ciudadanos, la cual le pidió redactar el proyecto de la primera Constitución de Bolivia, cuyo texto final presentará el año entrante.
Sucre, presidente
La Asamblea de Ciudadanos escogió a Simón Bolívar como presidente, pero nuestro Libertador decidió declinar la propuesta y en su lugar propuso a Antonio José de Sucre, quien aceptó el reto de gobernar el nuevo Estado, no sin antes dejar en claro lo siguiente: “Aceptaré la Presidencia por sólo dos años, y si logro dejaros bien constituidos, habré alcanzado mis honrosos deseos”. Caracas
Fuente: Gobierno Bolivariano de Venezuela
Comisión Presidencial para la Conmemoración del Bicentenario
de la Independencia de la República Bolivariana de Venezuela
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Las más Hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón



Las más Hermosas cartas de Amor
entre
Manuela y Simón
acompañadas de los
Diarios de Quito y Paita,
así como de otros documentos

Huamachuco, a 26 de mayo de 1824
General Simón Bolívar
Señor mío:
He de decirle a usted que mi paciencia en no ver su ánimo disponible hacia su amiga, que lo es sincera, tiene un límite. Usted, que tanto hablaba de corresponder gentilmente a los amigos, duda en escribirme una línea; esto me provoca una agonía fatal, pues no encuentro que satisfaga mis interrogantes acerca de usted o de su comportamiento austero, aunque diplomático.
¿He de preguntarle a usted mismo? No, porque ni siquiera piensa en mí, ni su respuesta es espontánea. Téngame un poco de amor, aunque sólo sea por lo de patriota.
Manuela Sáenz
Fuente: © Ministerio del Poder Popular del Despacho de la Presidencia
Las más hermosas cartas de Amor entre Manuela y Simón
Ediciones de la Presidencia de la República
Caracas - Venezuela, 2010
Depósito Legal: lf000000000000
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DISCURSO PRONUNCIADO EL 3 DE OCTUBRE DE 1821, EN CÚCUTA

DISCURSO PRONUNCIADO EL 3 DE OCTUBRE DE 1821, EN CÚCUTA, ANTE EL CONGRESO DE COLOMBIA, AL ENCARGARSE DE LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA...